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[求职招聘] 如果你读懂了椒图图腾也就读懂了中国人骨子里的家庭观

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发表于 2020-5-15 12:29:30 | 显示全部楼层 |阅读模式
  我喜欢在在斑驳的历史图腾里寻找一些往日的文明印迹,以及在这厚重的载体中窥探一些属于中国文化中的精神所在。

  

  如果说在现今还有什么文化图腾依然被广泛使用而且被人们所熟知,我想椒图必须算作其中之一。这个早在汉代就有文献记载的古老图腾,直至今日依然发挥着其守护神兽的作用。

  

  相传椒图是中国古代神话中龙生九子的第九子,它形似螺蚌,面如龙狮,在遇到外敌入侵时常常壳口紧闭,起到看守门户、镇守邪妖的作用。正是因为它这一特性,让其在中国的图腾文化里有安全的象征意义,经常被作为镇宅的石雕或者门环使用。

  

  《后汉书?礼仪志》中曾记载:“殷人水德,慎其闭塞,使如螺也,故以螺著门户。则椒图之似螺形,信矣。”这是关于椒图最早的记载,但是如果要追溯椒图的使用,可能要追溯到春秋时期了。从春秋到元代,椒图因为它作为门环这一功用更多被称之为辅首衔环。但随着明清椒图大肆兴盛,椒图这一名字才随之流行起来。

  椒图作为一种文化图腾和历史的载体,至今已经历经2000多年的岁月,而不同样式、材质、规格的椒图也随着历史一起记载着它曾经使用者的地位以及格局。

  这是椒图的可贵之处,也是图腾文化的可贵之处。图腾文化作为世界上最古老的文化之一,承载着一个民族、一个时代的精神内核,在它们的自然形象之上还被赋予了独特的精神意义。例如承载着人们希望家宅安定、平安顺遂的椒图,又如作为中国文化象征的龙图腾里所呈现的天象崇拜、原始信仰,图腾一直以一种精神力量赋予人们勇气、力量和技能。

  

  《尔雅》有云:“数起角亢,列宿之长。故角之见于东方也,物换春回,鸟兽生角,草木甲坼。”这是古人对“二月二龙抬头”这一习俗的文雅描绘,更是对龙图腾意义的升华。苍龙七宿为华夏作指引,我们都是龙的传人。这样的观念体现了中国人渴望天人合一、大道至简的民族特点。

  

  诚然,图腾所赋予的意义不仅仅是这些宏大的灵魂和文化,还有无数关乎民族团结、家庭安定、血脉维系乃至影响家庭观的重要精神内核。

  在中华文明中家庭是极其重要的构成形态,中国人讲究“家国天下”“家和万事兴”,从最早的文字图腾中就可以看出这一点。在古文字中家的形象是由房屋的盖子和代表着牲畜的“豕”来构成的,充分体现出中国人追求家庭富足稳定、人与动物和谐相处的观点。

  

  唐代诗人孟郊曾写《游子吟》:“慈母手中线,游子身上衣,临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。”其中的血脉亲情、家庭情结可见一斑。即便是在如今东西方文化融合、现代文明冲击之下,中国人的家庭观依然强烈,所以才会有春晚上让亿万人流泪的《常回家看看》《时间都去哪儿了》……

  中华文明五千年,历史的脚步在不断行进,但是文化的传承从未停止,以图腾为载体,代代相传。即使在今时今日,关于图腾的象征意义和文化传承也依然存在。近期,交通银行推出的这款复刻了椒图元素的瑞卡白金信用卡就体现了这一点。

  

  对主卡持卡人家庭成员提供包括新冠肺炎保险、百万家庭财险和百万家庭综合意外险等在内的的家庭保障,提供适合家人的健康管家服务,享受买单吧各类活动的折扣和优惠……整张卡从设计到功能上都体现出椒图文化以及中国人家庭观中守护家庭幸福安康、富足喜乐的美好愿景。

  

  图腾文明源远流长,民族之魂代代相传,民族精神和家国风骨不会随着历史长河奔流而去,而是始终在时代的推动下熠熠闪光。



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